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Satz
Kte 467 Die sogenannten Monophysiten behaupteten , die menschliche Natur habe als solche in Christus zu bestehen aufgehört , als sie von seiner göttlichen Person , dem Sohne Gottes , angenommen wurde . Gegenüber dieser Häresie hat 451 das vierte Ökumenische Konzil , das von Chalkedon , erklärt : In der Nachfolge der heiligen Väter lehren wir alle übereinstimmend , unseren Herrn Jesus Christus als ein und denselben Sohn zu bekennen ; derselbe ist vollkommen in der Gottheit und derselbe ist vollkommen in der Menschheit ; derselbe ist wahrhaft Gott und wahrhaft Mensch aus vernunftbegabter Seele und Leib ; derselbe ist der Gottheit nach dem Vater wesensgleich und der Menschheit nach uns wesensgleich , , in allem uns gleich außer der Sünde‘ ( Hebr 4,15 ) . Derselbe wurde einerseits der Gottheit nach vor den Zeiten aus dem Vater gezeugt , andererseits der Menschheit nach in den letzten Tagen unsertwegen und um unseres Heiles willen aus Maria , der Jungfrau [ und ] Gottesgebärerin , geboren . Ein und derselbe ist Christus , der einziggeborene Sohn und Herr‘ der in zwei Naturen unvermischt , unveränderlich , ungetrennt und unteilbar erkannt wird , wobei nirgends wegen der Einung der Unterschied der Naturen aufgehoben ist , vielmehr die Eigentümlichkeit jeder der beiden Naturen gewahrt bleibt und sich in einer einzigen Person und einer einzigen Hypostase vereinigt ( DS 301-302 ) .
Level:
Leistung:
fehlt
Status:
Deutsch
Kte
467
Die
sogenannten
Monophysiten
behaupteten
,
die
menschliche
Natur
habe
als
solche
in
Christus
zu
bestehen
aufgehört
,
als
sie
von
seiner
göttlichen
Person
,
dem
Sohne
Gottes
,
angenommen
wurde
.
Gegenüber
dieser
Häresie
hat
451
das
vierte
Ökumenische
Konzil
,
das
von
Chalkedon
,
erklärt
:
In
der
Nachfolge
der
heiligen
Väter
lehren
wir
alle
übereinstimmend
,
unseren
Herrn
Jesus
Christus
als
ein
und
denselben
Sohn
zu
bekennen
;
derselbe
ist
vollkommen
in
der
Gottheit
und
derselbe
ist
vollkommen
in
der
Menschheit
;
derselbe
ist
wahrhaft
Gott
und
wahrhaft
Mensch
aus
vernunftbegabter
Seele
und
Leib
;
derselbe
ist
der
Gottheit
nach
dem
Vater
wesensgleich
und
der
Menschheit
nach
uns
wesensgleich
, ,
in
allem
uns
gleich
außer
der
Sünde‘ (
Hebr
4,15
) .
Derselbe
wurde
einerseits
der
Gottheit
nach
vor
den
Zeiten
aus
dem
Vater
gezeugt
,
andererseits
der
Menschheit
nach
in
den
letzten
Tagen
unsertwegen
und
um
unseres
Heiles
willen
aus
Maria
,
der
Jungfrau
[
und
]
Gottesgebärerin
,
geboren
.
Ein
und
derselbe
ist
Christus
,
der
einziggeborene
Sohn
und
Herr‘
der
in
zwei
Naturen
unvermischt
,
unveränderlich
,
ungetrennt
und
unteilbar
erkannt
wird
,
wobei
nirgends
wegen
der
Einung
der
Unterschied
der
Naturen
aufgehoben
ist
,
vielmehr
die
Eigentümlichkeit
jeder
der
beiden
Naturen
gewahrt
bleibt
und
sich
in
einer
einzigen
Person
und
einer
einzigen
Hypostase
vereinigt
( DS 301-302 ) .
UebIII III Wahrer Gott und Wahrer Mensch