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=S=> Kte 430 Jesus bedeutet auf hebräisch Gott rettet . Bei der Verkündigung gibt der Engel Gabriel ihm den Namen Jesus , der besagt , wer er ist , und zugleich , wozu er gesandt ist [ Vgl . Lk 1,31. ] . Weil niemand Sünden vergeben kann außer dem einen Gott ( Mk 2,7 ) , ist er es , der in Jesus , seinem menschgewordenen ewigen Sohn , sein Volk von seinen Sünden erlösen wird ( Mt 1,21 ) . In Jesus faßt also Gott sein ganzes Heilswirken für die Menschen zusammen .
=S=> Kte 431 In der Geschichte des Heils begnügte Gott sich nicht damit , Israel aus dem Sklavenhaus zu befreien ( Dtn 5,6 ) , indem er es aus Ägypten herausführte . Er rettet Israel auch aus seiner Sünde . Weil die Sünde stets eine Beleidigung Gottes ist [ Vgl . Ps 51,6. ] , kann allein er von ihr lossprechen [ Vgl . Ps 51,12. ] . Darum wird Israel , das sich der allgemeinen Verbreitung der Sünde immer mehr bewußt wird , das Heil nur darin finden , daß es den Namen des Erlösergottes anruft [ Vgl . Ps 79,9. ] .
=S=> Kte 432 Der Name Jesus besagt , daß der Name Gottes in der Person seines Sohnes zugegen ist [ Vgl . Apg 5,41 ; 3 Job 7. ] . Er wurde Mensch , um alle endgültig von den Sünden zu erlösen . Jesus ist der göttliche Name , der allein Heil bringt [ Vgl . Job 3,18 ; Apg 2,21. ] . Er kann nunmehr von allen angerufen werden , weil Gott sich durch die Fleischwerdung seines Sohnes mit allen Menschen sosehr vereint hat [ Vgl . Röm 10,6-13. ] , daß uns Menschen kein anderer Name unter dem Himmel gegeben ist , durch den wir gerettet werden sollen ( Apg 4 , 12 ) [ Vgl . Apg 9,14 ; Jak 2,7. ] .
=S=> Kte 433 Der Name des Rettergottes wurde zur Sühnung der Sünden Israels nur einmal im Jahr vom Hohenpriester angerufen , wenn er die Sühneplatte des Allerheiligsten mit dem Blut des Opfertieres besprengte [ Vgl . Lev 16,15 - 16 ; Sir 50,20 ; Hebr 9,7. 6,13. ] . Die Sühneplatte war die Stätte der Gegenwart Gottes [ Vgl . Ex 25,22 ; Lev 16,2 ; Num 7,89 ; Hebr 9,5 ] . Wenn der hl . Paulus von Jesus sagt : Ihn hat Gott als Sühne hingestellt in seinem eigenen Blut ( Röm 3,25 ) , meint er damit , daß es in dessen Menschennatur Gott war . . . der in Christus die Welt mit sich versöhnt hat ( 2 Kor 5 , 19 ) .
=S=> Kte 434 Die Auferstehung Jesu verherrlicht den Namen des Rettergottes [ Vgl . Job 12,28 ] , denn von nun an bekundet der Name Jesus voll und ganz die erhabene Macht des Namens , der größer ist als alle Namen ( Phil 2,9 ) . Die bösen Geister haben vor seinem Namen Angst [ Vgl . Apg 16,16 ] , und die Jünger Jesu wirken in seinem Namen Wunder [ Vgl . Mk 16,17. ] , denn alles , worum sie den Vater in seinem Namen bitten , wird er ihnen gewähren . [ Vgl . Job 15,16. ]
=S=> Kte 435 Der Name Jesu ist das Herz des christlichen Betens . Liturgische Gebete schließen mit der Formel durch [ Jesus ] Christus , [ deinen Sohn , ] unseren Herrn . . . Das Ave Maria gipfelt in Gebenedeit ist die Frucht deines Leibes : Jesus . Das ostkirchliche Herzensgebet , das sogenannte Jesusgebet , lautet : Herr Jesus Christus , Sohn Gottes , hab‘ Erbarmen mit mir Sünder ! . Viele Christen sterben , wie die hl . Jeanne d‘Arc , mit dem Wort Jesus auf den Lippen .
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