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Dokument Der Brief des Paulus an die Römer
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=U2= 2,1-11 -- Der Mensch vor Gottes Gericht

-- =S=> Röm 2,1 Darum bist du unentschuldbar - wer du auch bist , Mensch - , wenn du richtest . Denn worin du den andern richtest , darin verurteilst du dich selber , da du , der Richtende , dasselbe tust .
=S=> Röm 2,2 Wir wissen aber , dass Gottes Gericht über alle , die solche Dinge tun , der Wahrheit entspricht .
=S=> Röm 2,3 Meinst du etwa , du könntest dem Gericht Gottes entrinnen , wenn du die richtest , die solche Dinge tun , und dasselbe tust wie sie ?
=S=> Röm 2,4 Verachtest du etwa den Reichtum seiner Güte , Geduld und Langmut ? Weißt du nicht , dass Gottes Güte dich zur Umkehr treibt ?
=S=> Röm 2,5 Weil du aber starrsinnig bist und dein Herz nicht umkehrt , sammelst du Zorn gegen dich für den «Tag des Zornes» , den Tag der Offenbarung von Gottes gerechtem Gericht .
=S=> Röm 2,6 Er wird jedem vergelten , wie es seine Taten verdienen :
=S=> Röm 2,7 denen , die beharrlich Gutes tun und Herrlichkeit , Ehre und Unvergänglichkeit erstreben , gibt er ewiges Leben ,
=S=> Röm 2,8 denen aber , die selbstsüchtig nicht der Wahrheit , sondern der Ungerechtigkeit gehorchen , widerfährt Zorn und Grimm .
=S=> Röm 2,9 Not und Bedrängnis wird jeden Menschen treffen , der das Böse tut , zuerst den Juden , aber ebenso den Griechen ;
=S=> Röm 2,10 Herrlichkeit , Ehre und Friede werden jedem zuteil , der das Gute tut , zuerst dem Juden , aber ebenso dem Griechen ;
=S=> Röm 2,11 denn Gott richtet ohne Ansehen der Person .

=U2= 2,12-16 -- Die Heiden und das Gesetz

-- =S=> Röm 2,12 Alle , die sündigten , ohne das Gesetz zu haben , werden auch ohne das Gesetz zugrunde gehen und alle , die unter dem Gesetz sündigten , werden durch das Gesetz gerichtet werden .
=S=> Röm 2,13 Nicht die sind vor Gott gerecht , die das Gesetz hören , sondern er wird die für gerecht erklären , die das Gesetz tun .
=S=> Röm 2,14 Wenn Heiden , die das Gesetz nicht haben , von Natur aus das tun , was im Gesetz gefordert ist , so sind sie , die das Gesetz nicht haben , sich selbst Gesetz .
=S=> Röm 2,15 Sie zeigen damit , dass ihnen die Forderung des Gesetzes ins Herz geschrieben ist ; ihr Gewissen legt Zeugnis davon ab , ihre Gedanken klagen sich gegenseitig an und verteidigen sich -
=S=> Röm 2,16 an jenem Tag , an dem Gott , wie ich es in meinem Evangelium verkündige , das , was im Menschen verborgen ist , durch Jesus Christus richten wird .

=U2= 2,17-29 -- Die Juden und das Gesetz

-- =S=> Röm 2,17 Du nennst dich zwar Jude und verlässt dich auf das Gesetz , du rühmst dich deines Gottes ,
=S=> Röm 2,18 du kennst seinen Willen und du willst , aus dem Gesetz belehrt , beurteilen , worauf es ankommt ;
=S=> Röm 2,19 du traust dir zu , Führer zu sein für Blinde , Licht für die in der Finsternis ,
=S=> Röm 2,20 Erzieher der Unverständigen , Lehrer der Unmündigen , einer , für den im Gesetz Erkenntnis und Wahrheit feste Gestalt besitzen .
=S=> Röm 2,21 Du belehrst andere Menschen , dich selbst aber belehrst du nicht . Du predigst : Du sollst nicht stehlen ! , und stiehlst .
=S=> Röm 2,22 Du sagst : Du sollst die Ehe nicht brechen ! , und brichst die Ehe . Du verabscheust die Götzenbilder , begehst aber Tempelraub .
=S=> Röm 2,23 Du rühmst dich des Gesetzes , entehrst aber Gott durch Übertreten des Gesetzes .
=S=> Röm 2,24 Denn in der Schrift steht : Euretwegen wird unter den Heiden der Name Gottes gelästert .
=S=> Röm 2,25 Die Beschneidung ist nützlich , wenn du das Gesetz befolgst ; übertrittst du jedoch das Gesetz , so bist du trotz deiner Beschneidung zum Unbeschnittenen geworden .
=S=> Röm 2,26 Wenn aber der Unbeschnittene die Forderungen des Gesetzes beachtet , wird dann nicht sein Unbeschnittensein als Beschneidung angerechnet werden ?
=S=> Röm 2,27 Der leiblich Unbeschnittene , der das Gesetz erfüllt , wird dich richten , weil du trotz Buchstabe und Beschneidung ein Übertreter des Gesetzes bist .
=S=> Röm 2,28 Jude ist nicht , wer es nach außen hin ist , und Beschneidung ist nicht , was sichtbar am Fleisch geschieht ,
=S=> Röm 2,29 sondern Jude ist , wer es im Verborgenen ist , und Beschneidung ist , was am Herzen durch den Geist , nicht durch den Buchstaben geschieht . Der Ruhm eines solchen Juden kommt nicht von Menschen , sondern von Gott .