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Dokument KATECHISMUS der katholischen Kirche 2007
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=S=> Kte 614 Dieses Opfer Christi ist einmalig ; es vollendet und überholt alle Opfer [ Vgl . Hebr 10,10. ].Es ist zunächst eine Gabe Gottes des Vaters selbst : Der Vater gibt seinen Sohn dahin , um uns mit sich zu versöhnen [ Vgl . 1 Joh 4,10. ] . Gleichzeitig ist es eine Opfergabe des menschgewordenen Gottessohnes , der aus freiem Willen und aus Liebe [ Vgl . Job 15,13. ] im Heiligen Geist [ Vgl . Hebr 9,14. ] sein Leben [ Vgl . Joh 10 , 17-18. ] seinem Vater darbringt , um unseren Ungehorsam zu sühnen .
=M=> Kte Jesus setzt seinen Gehorsam an die Stelle unseres Ungehorsams
=S=> Kte 615 Wie durch den Ungehorsam des einen Menschen die vielen zu Sündern wurden , so werden auch durch den Gehorsam des einen die vielen zu Gerechten gemacht werden ( Röm 5,19 ) . Durch seinen Gehorsam bis zum Tod wurde Jesus zum leidenden Gottesknecht , der stellvertretend sein Leben als Sühnopfer hingab , die Sünden von vielen trug und so die vielen gerecht macht , indem er ihre Schuld auf sich lädt ( Jes 53,10-12 ) . Jesus hat unsere Sünden wiedergutgemacht und Gott dem Vater für sie Genugtuung [ Vgl . K . v . Trient : DS 1529. ] .
=M=> Kte Jesus vollendet sein Opfer am Kreuz
=S=> Kte 616 Die Liebe bis zur Vollendung ( Job 13,1 ) gibt dem Opfer Christi seinen Wert und bewirkt , daß es erlöst und wiedergutmacht , sühnt und Genugtuung leistet . Jesus hat bei der Hingabe seines Lebens um uns alle gewußt , uns alle geliebt [ Vgl . Gal 2,20 ; Eph 5,2:25 ] . Die Liebe Christi drängt uns , da wir erkannt haben : Einer ist für alle gestorben , also sind alle gestorben ( 2 Kor 5,14 ) . Kein Mensch , selbst nicht der größte Heilige , wäre imstande , die Sünden aller Menschen auf sich zu laden und sich als Opfer für alle darzubringen . Doch kraft der göttlichen Person des Sohnes in Christus , die über alle menschlichen Personen hinausgeht und sie zugleich umfängt , und Christus zum Haupt der ganzen Menschheit macht , kann das Opfer Christi für alle erlösend sein .
=S=> Kte 617 Durch sein heiligstes Leiden am Holz des Kreuzes verdiente er uns Rechtfertigung , lehrt das Konzil von Trient ( DS 1529 ) und betont so den einzigartigen Charakter des Opfers Christi als des Urhebers des ewigen Heils ( Hebr 5,9 ) . Und die Kirche verehrt das Kreuz , indem sie singt : O heiliges Kreuz , sei uns gegrüßt , du einzige Hoffnung dieser Welt ( LH , Hymnus Vexilla regis ) .
=M=> Kte Unsere Teilnahme am Opfer Christi
=S=> Kte 618 Der Kreuzestod ist das einmalige Opfer Christi , des einzigen Mittlers zwischen Gott und den Menschen ( 1 Tim 2,5 ) . Doch weil er sich in seiner menschgewordenen göttlichen Person gewissermaßen mit jedem Menschen vereinigt hat ( GS 22,2 ) , bietet sich allen die Möglichkeit . . . sich mit diesem österlichen Geheimnis in einer Gott bekannten Weise zu verbinden ( GS 22,5 ) . Jesus fordert seine Jünger auf , ihr Kreuz auf sich zu nehmen und ihm nachzufolgen ( Mt 16,24 ) , denn er hat für [ uns ] gelitten und [ uns ] ein Beispiel gegeben , damit [ wir ] seinen Spuren folgen ( 1 Petr 2,21 ) . Er will diejenigen , denen sein Erlösungsopfer zuerst zugutekommt , an diesem Opfer beteiligen [ Vgl . Mk 10,39 ; Job 21,18-19 ; Kol 1,24. ] . Das gilt vor allem für seine Mutter , die in das Mysterium seines erlösenden Leidens tiefer hineingenommen wird als jeder andere Mensch [ Vgl . Lk 2:35 ] . Es gibt keine andere Leiter , um zum Himmel emporzusteigen , als das Kreuz ( Rosa v . Lima , Vita ) .