| Fachwort |
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| Deutsch | Methoden | Grundwort | fehlt |
| Fachbebiet | fehlt |
Trennung: | Methoden |
| Inhalt | fehlt |
Status: | |
| Worttyp | fehlt |
| Kte 2370 Die zeitweilige Enthaltsamkeit sowie die auf Selbstbeobachtung und der Wahl von unfruchtbaren Perioden der Frau beruhenden Methoden der Empfängnisregelung [ Vgl . HV 16 ] entsprechen den objektiven Kriterien der Moral . Diese Methoden achten den Leib der Eheleute , ermutigen diese zur Zärtlichkeit und begünstigen die Erziehung zu echter Freiheit . Hingegen ist jede Handlung verwerflich , die entweder in Voraussicht oder während des Vollzuges des ehelichen Aktes oder im Anschluß an ihn beim Ablauf seiner natürlichen Auswirkungen darauf abstellt , die Fortpflanzung zu verhindern , sei es als Ziel , sei es als Mittel zum Ziel ( HV 14 ) . Während die geschlechtliche Vereinigung ihrer ganzen Natur nach ein vorbehaltloses gegenseitiges Sich-Schenken der Gatten zum Ausdruck bringt , wird sie durch die Empfängnisverhütung zu einer objektiv widersprüchlichen Gebärde , zu einem Sich-nicht-ganz-Schenken . So kommt zur aktiven Zurückweisung der Offenheit für das Leben auch eine Verfälschung der inneren Wahrheit ehelicher Liebe , die ja zur Hingabe in personaler Ganzheit berufen ist . Dieser anthropologische und moralische Unterschied zwischen der Empfängnisverhütung und der Zuflucht zu den natürlichen Fruchtbarkeitszyklen ist mit zwei sich ausschließenden Vorstellungen von Person und menschlicher Sexualität verknüpft(FC 32 ) . |
| Kte 2426 Die Entfaltung des Wirtschaftslebens und die Steigerung der Produktion haben den Bedürfnissen der Menschen zu dienen . Das wirtschaftliche Leben ist nicht allein dazu da , die Produktionsgüter zu vervielfachen und den Gewinn oder die Macht zu steigern ; es soll in erster Linie im Dienst der Menschen stehen : des ganzen Menschen und der gesamten menschlichen Gemeinschaft . Die wirtschaftliche Tätigkeit ist - gemäß ihren eigenen Methoden - im Rahmen der sittlichen Ordnung und der sozialen Gerechtigkeit so auszuüben , daß sie dem entspricht , was Gott mit dem Menschen vorhat . |
| Kte 2707 Die Methoden betrachtenden Gebetes sind so unterschiedlich wie die geistlichen Lehrer . Ein Christ soll regelmäßig meditieren . Andernfalls gleicht er dem Weg , dem felsigen oder dem dornenüberwachsenen Boden aus dem Gleichnis vom Sämann [ Vgl . Mk 4,4-:7 ] . Eine Methode aber ist nur ein Führer . So ist es wichtig , mit dem Heiligen Geist auf Christus Jesus , dem einzigen Weg des Gebetes , voranzuschreiten . |
| Kte 24 Wegen seiner Zielsetzung kann dieser Katechismus nicht selbst jene Anpassungen in der Darlegung und den katechetischen Methoden Vornehmen , welche die Unterschiede in den Kulturen , Lebensphasen , im geistlichen Leben , in den gesellschaftlichen und kirchlichen Situationen der Adressaten erfordern . Diese unerläßlichen Anpassungen sind Aufgabe entsprechender Katechismen , und vor allem der für den Unterricht der Gläubigen Verantwortlichen : Wer das Amt des Lehrens ausübt , soll , allen alles werden‘ ( 1 Kor 9,22 ) , um alle für Christus zu gewinnen . . . er soll nicht glauben , daß die seiner Sorge anvertrauten Menschen alle von der gleichen Art sind , so daß er sie alle in der gleichen Art nach einem festgelegten und sicheren Schema unterweisen und zu wahrer Frömmigkeit heranbilden könnte . Vielmehr sind die einen , wie neugeborene Kinder‘ ( 1 Petr 2,2 ) ; andere beginnen in Christus zu wachsen ; manche dagegen sind schon gereiften Alters . . . Die zu diesem Amt Berufenen müssen verstehen , daß es notwendig ist , bei der Weitergabe der Glaubensmysterien und der Gebote des Lebens die Lehre der Denkart und Auffassungskraft der Zuhörer anzupassen ( Catech . R. , Vorwort 11 ) . |
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