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Fachwort
Deutschdrückt Grundwort drücken
FachbebietKultur -> Sprache und Schrift -> Grammatik Trennung: drückt
InhaltKultur -> Begegnung Person -> Tätigkeit Person Status: Beziehung
Worttyp fehlt
Konjugation
im Satz enthaltendrückt aus
drückt zusammen
Jes 25,11 Wenn Moab darin auch mit den Händen rudert / wie der Schwimmer beim Schwimmen , so drückt er den Stolzen doch nieder , / auch wenn seine Hände sich wehren .
Kte 1955 Die Kenntnis des göttlichen und natürlichen Sittengesetzes ( GS 89,1 ) zeigt dem Menschen den Weg , an den er sich halten muß , um das Gute zu tun und sein Ziel zu erreichen . Das natürliche Sittengesetz drückt die ersten , wesentlichen Gebote aus , die das sittliche Leben regeln . Angelpunkt des Sittengesetzes ist das Verlangen nach Gott und die Unterordnung unter ihn , den Quell und Richter alles Guten , sowie der Sinn für den Mitmenschen als ein ebenbürtiges Wesen . In seinen Hauptgeboten wird es im Dekalog vorgelegt . Dieses Gesetz wird nicht in bezug auf die Natur der vernunftlosen Wesen natürlich genannt , sondern weil die Vernunft , die es verkündet , zur menschlichen Natur gehört . Wo sind denn diese Regeln verzeichnet , wenn nicht im Buch des Lichtes , das man die Wahrheit nennt ? Darin ist jedes gerechte Gesetz verzeichnet . Von da geht es in das Herz des Menschen über , der der Gerechtigkeit nachkommt - nicht , als ob es in dieses auswanderte , aber es prägt in es seinen Abdruck ein , so wie ein Siegel , das von einem Ring in das Wachs übergeht , aber ohne den Ring zu verlassen ( Augustinus , Trin . 14,15,21 ) . Das Gesetz der Natur ist nichts anderes als das von Gott in uns hineingelegte Licht der Vernunft . Durch es erkennen wir , was zu tun und was zu meiden ist . Dieses Licht und dieses Gesetz hat Gott dem Menschen in der Schöpfung gegeben ( Thomas v . A. , dec . præc . prol. ) .
Mt 11,30 Denn mein Joch drückt nicht und meine Last ist leicht .
Kte 203 Seinem Volk Israel hat Gott sich dadurch geoffenbart , daß er es seinen Namen wissen ließ . Der Name drückt das Wesen , die Identität der Person und den Sinn ihres Lebens aus . Gott hat einen Namen . Er ist nicht eine namenlose Kraft . Seinen Namen preisgeben heißt sich den anderen zu erkennen geben ; es heißt gewissermaßen sich selbst preisgeben , sich zugänglich machen , um tiefer erkannt und persönlich gerufen werden zu können .