| Fachwort |
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| Französisch | Ps | Grundwort | fehlt |
| Fachbebiet | fehlt |
Trennung: | Ps |
| Inhalt | fehlt |
Status: | |
| Worttyp | fehlt |
| Kte 990 Der Ausdruck Fleisch bezeichnet den Menschen in seiner Schwäche und Sterblichkeit [ Vgl . Gen 6,3 ; Ps 56,5 ; Jes 40,6 ] . Auferstehung des Fleisches ( wie die Formulierung im apostolischen Glaubensbekenntnis wörtlich lautet ) bedeutet somit , daß nach dem Tod nicht nur die unsterbliche Seele weiterlebt , sondern daß auch unsere sterblichen Leiber ( Röm 8,11 ) wieder lebendig werden . |
| Kte 1039 Im Angesicht Christi , der die Wahrheit ist , wird die wahre Beziehung jedes Menschen zu Gott endgültig offengelegt werden [ Vgl . Joh 12,49. ] . Das Letzte Gericht wird bis in die äußersten Folgen an den Tag bringen , was jeder während seines Erdenlebens an Gutem getan oder nicht getan hat . Alles Üble , das die Bösen tun , wird verzeichnet - und sie wissen es nicht . Am Tag , an dem ‚Gott nicht schweigen wird‘ ( Ps 50,3 ) . . . [ wird er sich an die Bösen wenden ] und zu ihnen sagen : Ich hatte für euch meine kleinen Armen auf die Erde gesetzt . Ich , ihr Haupt , thronte im Himmel zur Rechten meines Vaters - aber auf Erden hatten meine Glieder Hunger . Wenn ihr meinen Gliedern zu essen gegeben hättet , wäre eure Gabe bis zum Haupte gelangt . Als ich meinen kleinen Armen einen Platz auf der Erde zuwies , setzte ich sie zu Boten ein , um eure guten Werke in meine Schatzkammer zu bringen . Ihr habt nichts in ihre Hände gelegt , darum besitzt ihr bei mir nichts ( Augustinus , serm . 18,4,4 ) . |
| Kte 1165 Wenn die Kirche das Mysterium Christi feiert , ist in ihrem Beten immer wieder ein Wort zu hören : heute ! - in Entsprechung zum Gebet , das der Herr sie gelehrt hat [ Vgl . Mt 6,11 ] und zum Ruf des Heiligen Geistes [ Vgl . Hebr 3,7-4,11 ; Ps 95,7 ] . Dieses Heute des lebendigen Gottes , in das der Mensch einzutreten berufen ist , ist die Stunde des Pascha Jesu , das die ganze Geschichte durchzieht und trägt . Das Leben hat sich auf alle Wesen ausgebreitet und alle sind von einem großen Licht erfüllt . Der Aufgang der Aufgänge dringt ins Weltall ein , und der , der schon ‚vor dem Morgenstern‘ und vor den Gestirnen da war , unsterblich und unendlich , der große Christus , strahlt auf alle Wesen heller als die Sonne . Für uns , die an ihn glauben , bricht deshalb ein langer , ewiger lichter Tag an , der nie ein Ende hat : das mystische Pascha ( Hippolyt , pasch . 1-2 ) . |
| Kte 1293 Im Ritus dieses Sakramentes sind zwei Dinge beachtenswert : das Zeichen der Salbung und das , was die Salbung bezeichnet und einprägt , das geistige Siegel . Die Salbung ist in der biblischen und antiken Bildersprache reich an Bedeutungen : Öl ist Zeichen des Überflusses [ Vgl . z. B . Dtn 11,14 ] und der Freude [ Vgl . Ps 23,5 ; 104,15 ] ; es reinigt ( Salbung vor und nach dem Bad ) und macht geschmeidig ( Salbung der Athleten und Ringer ) ; es ist Zeichen der Heilung , denn es lindert den Schmerz von Prellungen und Wunden Vgl . Jes 2009-6-1 ; Lk 10,34. [ ; auch macht es schön , gesund und kräftig. ] |
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