| Fachwort |
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| Deutsch | apol | Grundwort | fehlt |
| Fachbebiet | fehlt |
Trennung: | apol |
| Inhalt | fehlt |
Status: | |
| Worttyp | fehlt |
| Kte 852 Die Wege der Mission . Der Heilige Geist ist wahrlich die Hauptperson für die ganze kirchliche Sendung ( RM 21 ) . Er führt die Kirche auf die Missionswege . Sie setzt die Sendung Christi selbst fort , der den Armen die frohe Botschaft zu bringen gesandt war , und entfaltet sie die Geschichte hindurch . Deshalb muß sie unter Führung des Geistes Christi denselben Weg gehen , den Christus gegangen ist , nämlich den Weg der Armut , des Gehorsams , des Dienens und des Selbstopfers bis zum Tode hin , aus dem er dann durch seine Auferstehung als Sieger hervorging ( AG 5 ) . Das Blut der Christen ist ein Same ( Tertullian , apol . 50 ) . |
| Kte 1351 Von Anfang an bringen die Christen neben Brot und Wein für die Eucharistie auch Gaben zur Unterstützung Bedürftiger mit . Dieser Brauch der Kollekte [ Vgl . 1 Kor 16,1 ] ist durch das Beispiel Christi angeregt , der arm wurde , um uns reich zu machen [ Vgl . 2 Kor 8,9. ] . Wer die Mittel und guten Willen hat , gibt nach seinem Ermessen , was er will , und das , was da zusammenkommt , wird beim Vorsteher hinterlegt . Dieser kommt damit Waisen und Witwen zu Hilfe , solchen , die wegen Krankheit oder aus sonst einem Grunde bedürftig sind , den Gefangenen und den Fremdlingen , die in der Gemeinde anwesend sind ; kurz , er ist allen , die in der Not sind , ein Fürsorger ( Justin , apol . 1,67,6 ) . |
| Kte 1355 In der Kommunion , der das Gebet des Herrn und die Brotbrechung vorangehen , empfangen die Gläubigen das Brot des Himmels und den Kelch des Heiles , den Leib und das Blut Christi , der sich hingegeben hat für das Leben der Welt ( Joh 6,51 ) . Weil dieses Brot und dieser Wein - nach einem alten Ausdruck - eucharistiert wurden , nennen wir diese Nahrung Eucharistie . Niemand darf daran teilnehmen , als wer unsere Lehren für wahr hält , das Bad zur Vergebung der Sünden und zur Wiedergeburt empfangen hat und nach den Weisungen Christi lebt ( Justin , apol . 1,66 , 1-2 ) . |
| Kte 2174 Jesus ist am ersten Tag der Woche ( Mt 28 , 1 ; Mk 16,2 ; Lk 24,1 ; Joh 20,1 ) von den Toten auferstanden . Als der erste Tag erinnert der Tag der Auferstehung Christi an die erste Schöpfung . Als achter Tag , der auf den Sabbat folgt 1 , bedeutet er die mit der Auferstehung Christi angebrochene neue Schöpfung . Er ist für die Christen zum ersten aller Tage , zum ersten aller Feste geworden , zum Tag des Herrn [ hè kyriakè heméra , dies dominica ] , zum Sonntag . Am Sonntag kommen wir alle zusammen , weil er der erste Tag ist , an welchem Gott aus der Finsternis den Urstoff gezogen und die Welt erschaffen hat , und weil Jesus Christus , unser Erlöser , an diesem Tage von den Toten auferstanden ist ( Justin apol . 1,67 ) . |
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