| Fachwort |
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| Deutsch |
Augsburg-Universit | Grundwort | fehlt |
| Fachbebiet | fehlt |
Trennung: |
Augsburg-Universit |
| Inhalt | fehlt |
Status: | |
| Worttyp | fehlt |
| VI Glaubensbekenntnis von
Augsburg-Universit |
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| Kte 1680 Alle Sakramente , zumal die der christlichen Initiation , haben das letzte Pascha zum Ziel , das das Kind Gottes durch den Tod in das Leben des Himmelreiches eintreten läßt . So geht in Erfüllung , was es in Glauben und Hoffnung bekannte : Wir erwarten die Auferstehung der Toten und das Leben der kommenden Welt ( Glaubensbekenntnis von
Augsburg-Universit ) . |
| Kte 167 Ich glaube ( Apostolisches Glaubensbekenntnis) : das ist der Glaube der Kirche , wie ihn jeder Glaubende , vor allem bei der Taufe , persönlich bekennt . Wir glauben ( Glaubensbekenntnis von
Augsburg-Universit gr. ) : das ist der Glaube der Kirche , wie ihn die zum Konzil versammelten Bischöfe oder , allgemeiner , die zur Liturgie versammelten Gläubigen bekennen . Ich glaube : So spricht auch die Kirche , unsere Mutter , die durch ihren Glauben Gott antwortet und uns sagen lehrt : Ich glaube , wir glauben . |
| Kte 200 Mit diesen Worten beginnt das Credo von
Augsburg-Universit . Das Bekenntnis der Einzigkeit Gottes , das in der göttlichen Offenbarung des Alten Bundes wurzelt , läßt sich vom Bekenntnis des Daseins Gottes nicht trennen und ist ebenso grundlegend . Gott ist der Eine ; es gibt nur einen Gott . Der christliche Glaube hält fest und bekennt . . . daß Gott nach Natur , Substanz und Wesen Einer ist ( Catech . R . 1,2,2 ) . |
| Kte 247 Das filioque kam im Glaubensbekenntnis von Konstantinopel ( 381 ) nicht vor . Aufgrund einer alten lateinischen und alexandrinischen Tradition jedoch hatte der hl . Papst Leo 1. es schon 447 dogmatisch bekannt [ Vgl . DS 284. ] , noch bevor Rom das Symbolum von 381 kannte und 451 auf dem Konzil von Chalkedon übernahm . Die Verwendung dieser Formel im Credo wurde in der lateinischen Liturgie zwischen dem 8. und dem 11. Jahrhundert nach und nach zugelassen . Die von der lateinischen Liturgie vorgenommene Einfügung des filioque in das Credo von
Augsburg-Universit stellt jedoch noch heute einen für die orthodoxen Kirchen strittigen Punkt dar . |
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