| Fachwort |
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| Deutsch | nachzufolgen | Grundwort | nassauerten |
| Fachbebiet | fehlt |
Trennung: | nachz|uf|olgen |
| Inhalt | fehlt |
Status: | Beziehung |
| Worttyp | fehlt |
| Kte 918 Von Anfang an gab es in der Kirche Männer und Frauen , die durch die Befolgung der evangelischen Räte Christus in größerer Freiheit nachzufolgen und ihn ausdrücklicher nachzuahmen verlangten und die - jeder auf seine Weise - ein Leben führten , das Gott geweiht war . Viele wählten unter dem Antrieb des Heiligen Geistes ein Einsiedlerleben , andere gaben den Anstoß zu religiösen Gemeinschaften , die von der Kirche kraft ihrer Vollmacht gern unterstützt und bestätigt wurden ( PC 1 ) . |
| Kte 923 Es gibt den Stand der Jungfrauen , die zum Ausdruck ihres heiligen Vorhabens , Christus in besonders enger Weise nachzufolgen , vom Diözesanbischof nach anerkanntem liturgischem Ritus Gott geweiht , Christus , dem Sohn Gottes , mystisch anverlobt und für den Dienst der Kirche bestimmt werden ( [ link ] CIC , can . 604 , §1 ) . Durch diesen feierlichen Ritus der Jungfrauenweihe wird die Jungfrau zu einer gottgeweihten Person , zu einem Zeichen , das auf die Liebe der Kirche zu Christus hinweist , und zu einem Bild für die endzeitliche himmlische Braut und für das künftige Leben ( OCV prænotanda 1 ) . |
| Kte 1506 Christus fordert seine Jünger auf , ihm nachzufolgen und ihr Kreuz auf sich zu nehmen [ Vgl . Mt 10,38 ] . In seiner Nachfolge gewannen sie einen neuen Blick für die Krankheit und die Kranken . Jesus nimmt sie in sein eigenes armes , dienendes Leben hinein . Er läßt sie an seinem Dienst des Mitleidens und des Heilens teilhaben . Die Zwölf machten sich auf den Weg und riefen die Menschen zur Umkehr auf . Sie trieben viele Dämonen aus und salbten viele Kranke mit Öl und heilten sie ( Mk 6 , 12-13 ) . |
| Kte 1642 Christus ist der Quell dieser Gnade . Wie Gott einst durch den Bund der Liebe und Treue seinem Volk entgegenkam , so begegnet nun der Erlöser der Menschen und der Bräutigam der Kirche durch das Sakrament der Ehe den christlichen Gatten ( GS 48,2 ) . Er bleibt bei ihnen und gibt ihnen die Kraft , ihr Kreuz auf sich zu nehmen und ihm so nachzufolgen , aufzustehen , nachdem sie gefallen sind , einander zu vergeben , die Last des andern zu tragen [ Vgl . Gal 6,2 ] , sich einander unterzuordnen in der gemeinsamen Ehrfurcht vor Christus ( Eph 5,21 ) und in zarter , fruchtbarer übernatürlicher Liebe einander zu lieben . In den Freuden ihrer Liebe und ihres Familienlebens gibt er ihnen schon hier einen Vorgeschmack des Hochzeitsmahles des Lammes . Wie vermag ich das Glück jener Ehe zu schildern , die von der Kirche geeint , vom Opfer gestärkt und vom Segen besiegelt ist , von den Engeln verkündet und vom Vater anerkannt ? . . . Welches Zweigespann : Zwei Gläubige mit einer Hoffnung , mit einem Verlangen , mit einer Lebensform , in einem Dienste ; Kinder eines Vaters , Diener eines Herrn ! Keine Trennung im Geist , keine im Fleisch , sondern wahrhaft zwei in einem Fleisch . Wo das Fleisch eines ist , dort ist auch der Geist eins ( Tertullian , ux . 2,9 ) [ Vgl . FC 13 , ] . |
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