| Fachwort |
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| Deutsch | sogenannte | Grundwort | fehlt |
| Fachbebiet | fehlt |
Trennung: | sogenannte |
| Inhalt | fehlt |
Status: | |
| Worttyp | fehlt |
| Kte 67 Im Laufe der Jahrhunderte gab es sogenannte Privatoffenbarungen , von denen einige durch die kirchliche Autorität anerkannt wurden . Sie gehören jedoch nicht zum Glaubensgut . Sie sind nicht dazu da , die endgültige Offenbarung Christi zu vervollkommnen oder zu vervollständigen , sondern sollen helfen , in einem bestimmten Zeitalter tiefer aus ihr zu leben . Unter der Leitung des Lehramtes der Kirche weiß der Glaubenssinn der Gläubigen zu unterscheiden und wahrzunehmen , was in solchen Offenbarungen ein echter Ruf Christi oder seiner Heiligen an die Kirche ist . Der christliche Glaube kann keine Offenbarungen annehmen , die vorgeben , die Offenbarung , die in Christus vollendet ist , zu übertreffen oder zu berichtigen , wie das bei gewissen nichtchristlichen Religionen und oft auch bei gewissen neueren Sekten der Fall ist , die auf solchen Offenbarungen gründen . |
| Hebr 9,3 Hinter dem zweiten Vorhang aber war ein Zelt , das sogenannte Allerheiligste , |
| Kte 1426 Die Umkehr zu Christus , die Wiedergeburt aus der Taufe , die Gabe des Heiligen Geistes , der Empfang des Leibes und des Blutes Christi als Nahrung haben uns heilig und untadelig . . . vor Gott ( Eph 1,4 ) gemacht , so wie die Kirche selbst , die Braut Christi , heilig und makellos ist ( Eph 5,27 ) . Das in der christlichen Initiation erhaltene neue Leben hat jedoch die Gebrechlichkeit und Schwäche der menschlichen Natur nicht behoben und auch nicht die Neigung zur Sünde , die sogenannte Konkupiszenz . Diese verbleibt in den Getauften , damit sie sich mit Hilfe der Gnade Christi im Kampf des christlichen Lebens bewähren [ Vgl . DS 1515 ] In diesem Kampf geht es darum , zur Heiligkeit und zum ewigen Leben umzukehren , zu denen der Herr uns beständig ruft [ Vgl . DS 1545 ; LG 40 ] . |
| Kte 1453 Die sogenannte unvollkommene Reue [ attritio ] ist ebenfalls ein Geschenk Gottes , ein Anstoß des Heiligen Geistes . Sie erwächst aus der Betrachtung der Abscheulichkeit der Sünde oder aus der Furcht vor der ewigen Verdammnis und weiteren Strafen , die dem Sünder drohen [ Furchtreue ] . Eine solche Erschütterung des Gewissens kann eine innere Entwicklung einleiten , die unter dem Wirken der Gnade durch die sakramentale Lossprechung vollendet wird . Die unvollkommene Reue allein erlangt noch nicht die Vergebung der schweren Sünden ; sie disponiert jedoch dazu , sie im Bußsakrament zu erlangen [ Vgl . K . v . Trient : DS 1678 ; 1705 ] . |
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