| Fachwort | 
       | 
	   | 
      
  | Deutsch | vergleichbar   |  Grundwort  | fehlt   | 
	| Fachbebiet | fehlt | 
    		Trennung:  | verg|leic|hbar  | 
  	| Inhalt | fehlt | 
			Status:  | Beziehung | 
  | Worttyp  | fehlt | 
   | vergeistigtet   | 
 | verglühtest   | 
 |  49#vergeistige,vergeistigen,vergeistigt,vergeistigen   | 
 |  74#vergeistige,vergeistigst,vergeistigt,vergeistigen,vergeistigt,vergeistigen   | 
 |  82#vergeistigte,vergeistigtest,vergeistigte,vergeistigten,vergeistigtet,vergeistigten   | 
 |  76#vergeistige,vergeistigest,vergeistige,vergeistigen,vergeistiget,vergeistigen   | 
 |  82#vergeistigte,vergeistigtest,vergeistigte,vergeistigten,vergeistigtet,vergeistigten   | 
 | gekrochen   | 
 |   4#1ver   | 
 |   1#0   | 
 |   1#0   | 
 |   1#0   | 
 |   1#0   | 
 |   1#0   | 
 |   1#0   | 
 |   1#0   | 
 |   1#0   | 
 |   1#0   | 
 |   1#0   | 
 |   1#0   | 
 |   1#0   | 
 |   1#0   | 
 |   1#0   | 
 |   1#0   | 
 |   1#0   | 
 |   1#0   | 
 |   1#0   | 
 |   1#0   | 
 |   1#0   | 
 |   1#0   | 
 |  | 
 | Ez 27,32 In ihrem Jammer stimmen sie über dich / ein Totenlied an und halten die Totenklage für dich : / Wer war Tyrus vergleichbar , mitten im Meer ?   | 
 | Ez 31,2 Menschensohn , sag zum Pharao , dem König von Ägypten , und zu seinem Gefolge :Wem war deine Größe vergleichbar ?/   | 
 | Ez 31,8 Keine Zeder im Garten Gottes war ihr vergleichbar . / Keine Zypresse hatte Zweige wie sie , / keine Platane so mächtige Äste . Keiner der Bäume im Garten Gottes / glich ihr an Schönheit .   | 
 | Kte 2711 Der Eintritt in das innere Gebet ist der Eröffnung der Eucharistiefeier vergleichbar : Unter dem Antrieb des Heiligen Geistes sammeln wir unser Herz und unser ganzes Wesen , leben wir bewußt in der Wohnung des Herrn , die wir selbst sind , und beleben wir den Glauben , um in die Gegenwart dessen einzutreten , der uns erwartet . Wir lassen unsere Masken fallen und wenden unser Herz wieder dem uns liebenden Herrn zu , um uns ihm als eine Opfergabe , die gereinigt und verwandelt werden soll , zu übergeben .   | 
 |  |