| Fachwort |
|
|
| Deutsch | Religionen | Grundwort | fehlt |
| Fachbebiet | fehlt |
Trennung: | Reli|gio|nen |
| Inhalt | fehlt |
Status: | |
| Worttyp | fehlt |
| Kte 67 Im Laufe der Jahrhunderte gab es sogenannte Privatoffenbarungen , von denen einige durch die kirchliche Autorität anerkannt wurden . Sie gehören jedoch nicht zum Glaubensgut . Sie sind nicht dazu da , die endgültige Offenbarung Christi zu vervollkommnen oder zu vervollständigen , sondern sollen helfen , in einem bestimmten Zeitalter tiefer aus ihr zu leben . Unter der Leitung des Lehramtes der Kirche weiß der Glaubenssinn der Gläubigen zu unterscheiden und wahrzunehmen , was in solchen Offenbarungen ein echter Ruf Christi oder seiner Heiligen an die Kirche ist . Der christliche Glaube kann keine Offenbarungen annehmen , die vorgeben , die Offenbarung , die in Christus vollendet ist , zu übertreffen oder zu berichtigen , wie das bei gewissen nichtchristlichen Religionen und oft auch bei gewissen neueren Sekten der Fall ist , die auf solchen Offenbarungen gründen . |
| Kte 2104 Alle Menschen sind verpflichtet , die Wahrheit , besonders in dem , was Gott und seine Kirche angeht , zu suchen und die erkannte Wahrheit aufzunehmen und zu bewahren ( DH 1 ) . Zu dieser Pflicht werden die Menschen durch ihre eigene Natur gedrängt ( DH 2 ) . Diese Pflicht verbietet nicht , mit aufrichtigem Ernst die verschiedenen Religionen zu achten , die nicht selten einen Strahl jener Wahrheit wiedergeben , die alle Menschen erleuchtet ( NA 2 ) ; sie widerspricht auch nicht dem Liebesgebot , das die Christen drängt , den Menschen , die in Irrtum oder Unwissenheit in den Dingen des Glaubens befangen sind , in Liebe , Klugheit und Geduld zu begegnen ( DH 14 ) . |
| Kte 2566 Der Mensch ist auf der Suche nach Gott . Durch die Schöpfung ruft Gott jedes Wesen aus dem Nichts ins Dasein . Mit Herrlichkeit und Ehre gekrönt ( Ps 8,6 ) , ist der Mensch , wie schon vor ihm die Engel , fähig anzuerkennen : Herr , unser Herrscher , wie gewaltig ist dein Name auf der ganzen Erde ( Ps 8,2 ) . Selbst nachdem der Mensch durch seine Sünde die Ähnlichkeit mit Gott verloren hat , bleibt er nach dem Bilde seines Schöpfers geschaffen . Er behält das Verlangen nach Gott , der ihn ins Dasein ruft . Alle Religionen zeugen von diesem Suchen , das dem Wesen des Menschen entspricht [ Vgl . Apg 17,27 ] . |
| Kte 2569 Das Gebet lebt zunächst aus den Wirklichkeiten der Schöpfung . Die ersten neun Kapitel des Buches Genesis schildern diese Beziehung zu Gott als Darbringung der Erstlinge der Herde durch Abel [ Vgl . Gen 4,4 ] , als Anrufung des göttlichen Namens zur Zeit des Enosch [ Vgl . Gen 4,26 ] und als Weg mit Gott ( Gen 5,24 ) . Das Opfer Noachs ist Gott angenehm ; Gott segnet Noach und durch ihn die ganze Schöpfung [ Vgl . Gen 8,20-9 , 17 ] , weil er ein rechtschaffenes und untadeliges Herz hat ; auch er ging seinen Weg mit Gott ( Gen 6,9 ) . Diese Art des Gebetes wird von vielen Gerechten aller Religionen gepflegt . In seinem unerschütterlichen Bund mit allen Lebewesen [ Vgl . Gen 9,8-16 ] ruft Gott die Menschen immerfort zum Gebet auf . In besonderer Weise wird das Gebet im Alten Testament seit der Zeit unseres Vaters Abraham geoffenbart . |
| |
