| Fachwort |
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| Deutsch | verletzen | Grundwort | letzen |
| Fachbebiet | Kultur -> Sprache und Schrift -> Grammatik -> Konjukation haben |
Trennung: | verl|et|zen |
| Inhalt | Kultur -> Begegnung Person -> Gesundheit Person |
Status: | Beziehung |
| Worttyp | Verb -> Infinitiv -> Präsens |
| Konjugation |
Konjugation hat |
| im Mehrwort | Koh 10,8 Wer eine Grube gräbt , kann hineinfallen , / wer eine Mauer einreißt , den kann die Schlange beißen , Koh 10,9 wer Steine bricht , kann sich dabei verletzen , / wer Holz spaltet , bringt sich dadurch in Gefahr . |
| Lk 4,35 Da befahl ihm Jesus : Schweig und verlass ihn ! Der Dämon warf den Mann mitten in der Synagoge zu Boden und verließ ihn , ohne ihn jedoch zu verletzen . |
| Kte 2073 Die Gehorsamspflicht gegenüber den Geboten erstreckt sich auch auf Verpflichtungen , die der Sache nach weniger schwer wiegen . So wird z . B . durch das fünfte Gebot untersagt , einander durch Worte zu verletzen , was nur aufgrund der Umstände oder der Absicht dessen , der die Beleidigung ausspricht , ein schwerwiegendes Vergehen sein kann . |
| Kte 2173 Das Evangelium berichtet von zahlreichen Zwischenfällen , bei denen Jesus beschuldigt wird , das Sabbatgebot zu verletzen . Jesus verstößt jedoch nie gegen die Heiligkeit dieses Tages [ Vgl . Mk 1:21 ; Joh 9,16. ] . Er gibt mit Autorität dessen wahren Sinn an : Der Sabbat ist für den Menschen da , nicht der Mensch für den Sabbat ( Mk 2,27 ) . Voll Mitleid beansprucht Christus das Recht , am Sabbat Gutes zu tun statt Böses , ein Leben zu retten , statt es zu verderben [ Vgl . Mk 3,4. ] . Der Sabbat ist der Tag des barmherzigen Herrn und der Gottesverehrung [ Vgl . Mt 12,5 ; Joh 7,23. ] . Deshalb ist der Menschensohn Herr auch über den Sabbat ( Mk 2,28 ) . |
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