Fachwort |
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Deutsch | personale | Grundwort | fehlt |
Fachbebiet | fehlt |
Trennung: | personale |
Inhalt | fehlt |
Status: | |
Worttyp | fehlt |
| Kte 1643 Die eheliche Liebe hat etwas Totales an sich , das alle Dimensionen der Person umfaßt : Sie betrifft Leib und Instinkt , die Kraft des Gefühls und der Affektivität , das Verlangen von Geist und Willen ; sie ist auf eine zutiefst personale Einheit hingeordnet , die über das leibliche Einswerden hinaus dazu hinführt , ein Herz und eine Seele zu werden ; sie fordert Unauflöslichkeit und Treue in der endgültigen gegenseitigen Hingabe und ist offen für die Fruchtbarkeit . In einem Wort , es handelt sich um die normalen Merkmale jeder natürlichen ehelichen Liebe , jedoch mit einem neuen Bedeutungsgehalt , der sie nicht nur läutert und festigt , sondern so hoch erhebt , daß sie Ausdruck spezifisch christlicher Werte werden ( FC 13 ) . |
| Kte 2334 Indem Gott den Menschen ‚als Mann und Frau‘ erschuf , schenkte er dem Mann und der Frau in gleicher Weise personale Würde ( FC 22)1. Der Mensch ist eine Person : das gilt in gleichem Maße für den Mann und für die Frau ; denn beide sind nach dem Bild und Gleichnis des personhaften Gottes erschaffen ( MD 6 ) . |
| Kte 2393 Als Gott den Menschen als Mann und Frau erschuf , gab er beiden die gleiche personale Würde . Mann und Frau haben ihre Geschlechtlichkeit wahrzunehmen und anzunehmen . |
| Kte 2516 Weil der Mensch ein aus Geist und Leib zusammengesetztes Wesen ist , besteht in ihm eine gewisse Spannung ; die Neigungen des Geistes und die des Leibes liegen in einem gewissen Widerstreit . Aber dieser Konflikt ist ein Erbe der Sünde ; er folgt aus ihr und bestätigt sie zugleich . Wir erleben ihn im täglichen geistlichen Kampf . Dem Apostel geht es nicht darum , den Leib zu diskriminieren und zu verurteilen , der zusammen mit der Geistseele die Natur des Menschen und seine personale Subjektivität bildet ; er handelt vielmehr von den Werken oder besser von den habituellen Verhaltensweisen - Tugenden und Lastern - die sittlich gut oder böse sind als Frucht der Unterordnung ( im ersten Fall ) oder des Widerstandes ( im zweiten ) gegen das Heilswirken des Heiligen Geistes . Deshalb schreibt der Apostel : ‚Wenn wir aus dem Geist leben , dann wollen wir dem Geist auch folgen‘ ( Gal 5,25 ) ( DeV 55 ) . |
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