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Fachwort
Deutscheinmalig Grundwort fehlt
Fachbebietfehlt Trennung: ein|mal|ig
Inhaltfehlt Status: Beziehung
Worttyp fehlt
einhemmen
eingeritzt
17#gib,gien,git,gien
32#gebe,gibst,gibt,geben,gebt,geben
28#gab,gab,gab,gaben,gabt,gaben
32#gebe,gebe,gebe,geben,gebet,geben
32#gäbe,gäbe,gäbe,gäben,gäbet,gäben
glory
mea
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Kte 1085 In der Liturgie der Kirche bezeichnet und verwirklicht Christus vor allem sein Pascha-Mysterium . Während seines Erdenlebens kündigte Jesus durch sein Lehren das Pascha-Mysterium an und nahm es in seinen Taten vorweg . Als dann seine Stunde gekommen war[Vgl . Joh 13,1;17,1 ] , durchlebte er das einzige Ereignis der Geschichte , das nicht vergeht : Jesus stirbt ein für allemal ( Röm 6,10 ; Hebr 7,27 ; 9,12 ) , wird begraben , ersteht von den Toten und sitzt zur Rechten des Vaters . Dieses tatsächliche Ereignis , welches sich in unserer Geschichte ereignet hat , ist ganz und gar einmalig : Alle anderen Ereignisse geschehen einmal , dann gehen sie vorüber , versinken in der Vergangenheit . Das Pascha-Mysterium Christi hingegen kann nicht in der Vergangenheit bleiben , denn durch seinen Tod hat er den Tod besiegt . Alles , was Christus ist , und alles , was er für alle Menschen getan und gelitten hat , nimmt an der Ewigkeit Gottes teil , steht somit über allen Zeiten und wird ihnen gegenwärtig . Das Ereignis d es Kreuzes und der Auferstehung ist etwas Bleibendes und zieht alles zum Leben hin .
Kte 1545 Das Erlösungsopfer Christi ist einmalig und wurde ein für allemal vollzogen . Und doch wird es im eucharistischen Opfer der Kirche gegenwärtig . Das gleiche gilt vom einzigen Priestertum Christi : es wird durch das Amtspriestertum gegenwärtig gemacht , ohne daß dadurch der Einzigkeit des Priestertums Christi Abbruch getan würde . Und deshalb ist allein Christus wahrer Priester , die anderen aber sind seine Diener ( ThomasHebr . 7,4 ) .
Kte 614 Dieses Opfer Christi ist einmalig ; es vollendet und überholt alle Opfer [ Vgl . Hebr 10,10. ].Es ist zunächst eine Gabe Gottes des Vaters selbst : Der Vater gibt seinen Sohn dahin , um uns mit sich zu versöhnen [ Vgl . 1 Joh 4,10. ] . Gleichzeitig ist es eine Opfergabe des menschgewordenen Gottessohnes , der aus freiem Willen und aus Liebe [ Vgl . Job 15,13. ] im Heiligen Geist [ Vgl . Hebr 9,14. ] sein Leben [ Vgl . Joh 10 , 17-18. ] seinem Vater darbringt , um unseren Ungehorsam zu sühnen .