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Fachwort
DeutschGabriel Grundwort fehlt
Fachbebietfehlt Trennung: Gabriel
Inhaltfehlt Status:
Worttyp fehlt
Lk 1,26 Im sechsten Monat wurde der Engel Gabriel von Gott in eine Stadt in Galiläa namens Nazaret
Lk 1,19 Der Engel erwiderte ihm : Ich bin Gabriel , der vor Gott steht , und ich bin gesandt worden , um mit dir zu reden und dir diese frohe Botschaft zu bringen .
Kte 2676 Diese doppelte Bewegung des Gebetes zu Maria hat im Ave Maria einen herrlichen Ausdruck gefunden : Gegrüßt seist du , Maria . Wörtlich : Freue dich , Maria . Der Gruß des Engels Gabriel eröffnet das Ave . Gott selbst grüßt Maria durch seinen Engel . Unser Gebet wagt den Gruß an Maria aufzunehmen , indem es wie Gott auf die niedrige Magd schaut [ Vgl . Lk 1,48 ] , und an der Freude , die Gott an Maria hat [ Vgl . Zef 3,17b ] , teilzunehmen . Du bist voll der Gnade ; der Herr ist mit dir . Die beiden Teile des Engelsgrußes erhellen sich gegenseitig . Maria ist voll der Gnade , weil der Herr mit ihr ist . Die Gnade , die sie ganz erfüllt , ist die Gegenwart dessen , der die Quelle aller Gnaden ist . Freu dich , und frohlocke von ganzem Herzen , Tochter Jerusalem ! . . . Der Herr , dein Gott , ist in deiner Mitte ( Zef 3,14.17a ) . Maria , in der der Herr selbst Wohnung nimmt , ist in Person die Tochter Zion , die Bundeslade und der Ort , wo die Herrlichkeit des Herrn thront . Sie ist die Wohnung Gottes unter den Menschen ( Offb 21,3 ) . Voll der Gnade ist Maria gänzlich dem hingegeben , der in ihr Wohnung nimmt und den sie der Welt geben wird . Du bist gebenedeit unter den Frauen , und gebenedeit ist die Frucht deines Leibes , Jesus . Nach dem Gruß des Engels machen wir uns die Anrede Elisabets zu eigen . Vom Heiligen Geist erfüllt ( Lk 1,41 ) ist Elisabet die Erste einer langen Reihe von Geschlechtern , die Maria selig preisen [ Vgl . Lk 1. 48] : Selig ist die , die geglaubt hat ( Lk 1,45 ) . Maria ist gesegnet . . . mehr als alle anderen Frauen ( Lk 1,42 ) , weil sie geglaubt hat , daß das Wort des Herrn in Erfüllung gehen wird . Aufgrund des Glaubens konnten durch Abraham alle Geschlechter der Erde Segen erlangen ( Gen 12,2-3 ) . Aufgrund des Glaubens ist Maria zur Mutter der Glaubenden geworden . Ihr verdanken alle Geschlechter der Erde , daß sie den , der der Segen Gottes selbst ist , empfangen dürfen : Jesus , die gebenedeite Frucht deines Leibes .
Kte 332 Sie sind da , seit der Welterschaffung [ Vgl . Ijob 38,7 , wo die Engel Gottessöhne genannt werden. ] und im Laufe der ganzen Heilsgeschichte ; sie künden von ferne oder von nahe das Heil in und dienen dem göttlichen Plan , es zu verwirklichen . Sie schließen das irdische Paradies ab [ Vgl . Gen 3,24. ] , beschützen Lot [ Vgl . Gen 19. ] , retten Hagar und ihr Kind [ Vgl . Gen 21,17. ] , gebieten der Hand Abrahams Einhalt [ Vgl . Gen 22,11. ] , teilen dem Volk das Gesetz mit [ Vgl . Apg 7,53. ] , führen das Gottesvolk [ Vgl . Ex 23,20-23. ] , kündigen Geburten [ Vgl . Ri 13. ]und Berufungen an [ Vgl . Ri 6,11-24 ; Jes 6,6. ] , stehen den Propheten bei [ Vgl . 1 Kön 19,5. ] , um nur einige Beispiele zu nennen . Schließlich erscheint der Engel Gabriel , um die Geburt des Vorläufers und die Geburt Jesu selbst anzukündigen [ Vgl . Lk 1,11:26 ] .
Kte 335 In ihrer Liturgie vereint sich die Kirche mit den Engeln , um den dreimal heiligen Gott anzubeten [ Vgl . MR , Sanctus. ] ; sie bittet um deren Beistand [ So im Supplices te rogamus . . . des römischen Hochgebetes , im In paradisum deducant te angeli . . . der Bestattungsliturgie und auch im Cherubinischen Hymnus der Liturgie des hl . Johannes Chrysostomus. ]und feiert insbesondere das Gedächtnis gewisser Engel ( der heiligen Michael , Gabriel und Raphael und der heiligen Schutzengel ) .