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fühlt
Grundwort
fühlen
Fachbebiet
Kultur -> Sprache und Schrift -> Grammatik
Trennung:
füh|lt
Inhalt
Kultur -> Begegnung Person -> Körper Person
Status:
Beziehung
Worttyp
fehlt
Konjugation
im Satz enthalten
fühlt ein
job 14,22 Sein Leib fühlt nur die eigenen Schmerzen , / seine Seele trauert nur um sich selbst .
1Kor 14,7 Wenn leblose Musikinstrumente , eine Flöte oder eine Harfe , nicht deutlich unterschiedene Töne hervorbringen , wie soll man dann erkennen , was auf der Flöte oder auf der Harfe gespielt wird ? 1Kor 14,8 Und wenn die Trompete unklare Töne hervorbringt , wer wird dann zu den Waffen greifen ? 1Kor 14,9 So ist es auch mit euch , wenn ihr in Zungen redet , aber kein verständliches Wort hervorbringt . Wer soll dann das Gesprochene verstehen ? Ihr redet nur in den Wind . 1Kor 14,10 Es gibt wer weiß wie viele Sprachen in der Welt und nichts ist ohne Sprache . 1Kor 14,11 Wenn ich nun den Sinn der Laute nicht kenne , bin ich für den Sprecher ein Fremder , wie der Sprecher für mich . 1Kor 14,12 So ist es auch mit euch . Da ihr nach Geistesgaben strebt , gebt euch Mühe , dass ihr damit vor allem zum Aufbau der Gemeinde beitragt . 1Kor 14,13 Deswegen soll einer , der in Zungen redet , darum beten , dass er es auch auslegen kann . 1Kor 14,14 Denn wenn ich nur in Zungen bete , betet zwar mein Geist , aber mein Verstand bleibt unfruchtbar . 1Kor 14,15 Was folgt daraus ? Ich will nicht nur im Geist beten , sondern auch mit dem Verstand . Ich will nicht nur im Geist Gott preisen , sondern auch mit dem Verstand . 1Kor 14,16 Wenn du nur im Geist den Lobpreis sprichst und ein Unkundiger anwesend ist , so kann er zu deinem Dankgebet das Amen nicht sagen ; denn er versteht nicht , was du sagst . 1Kor 14,17 Dein Dankgebet mag noch so gut sein , der andere hat keinen Nutzen davon . 1Kor 14,18 Ich danke Gott , dass ich mehr als ihr alle in Zungen rede . 1Kor 14,19 Doch vor der Gemeinde will ich lieber fünf Worte mit Verstand reden , um auch andere zu unterweisen , als zehntausend Worte in Zungen stammeln . 1Kor 14,20 Seid doch nicht Kinder an Einsicht , Brüder ! Seid Unmündige an Bosheit , an Einsicht aber seid reife Menschen ! 1Kor 14,21 Im Gesetz steht : Durch Leute , die anders und in anderen Sprachen reden , werde ich zu diesem Volk sprechen ; aber auch so werden sie nicht auf mich hören , spricht der Herr . 1Kor 14,22 So ist Zungenreden ein Zeichen nicht für die Gläubigen , sondern für die Ungläubigen , prophetisches Reden aber ein Zeichen nicht für die Ungläubigen , sondern für die Glaubenden . 1Kor 14,23 Wenn also die ganze Gemeinde sich versammelt und alle in Zungen reden und es kommen Unkundige oder Ungläubige hinzu , werden sie dann nicht sagen : Ihr seid verrückt ! 1Kor 14,24 Wenn aber alle prophetisch reden und ein Ungläubiger oder Unkundiger kommt herein , dann wird ihm von allen ins Gewissen geredet und er fühlt sich von allen ins Verhör genommen ; 1Kor 14,25 was in seinem Herzen verborgen ist , wird aufgedeckt . Und so wird er sich niederwerfen , Gott anbeten und ausrufen : Wahrhaftig , Gott ist bei euch !
1Kor 14,24 Wenn aber alle prophetisch reden und ein Ungläubiger oder Unkundiger kommt herein , dann wird ihm von allen ins Gewissen geredet und er fühlt sich von allen ins Verhör genommen ;
Kte 2431 Die Verantwortung des Staates . Die Wirtschaft , insbesondere die Marktwirtschaft , kann sich nicht in einem institutionellen , rechtlichen und politischen Leerraum abspielen . Im Gegenteil , sie setzt die Sicherheit der individuellen Freiheit und des Eigentums sowie eine stabile Währung und leistungsfähige öffentliche Dienste voraus . Hauptaufgabe des Staates ist es darum , diese Sicherheit zu garantieren , so daß der , der arbeitet und produziert , die Früchte seiner Arbeit genießen kann und sich angespornt fühlt , seine Arbeit effizient und redlich zu vollbringen . . . Eine andere Aufgabe des Staates besteht darin , die Ausübung der Menschenrechte im wirtschaftlichen Bereich zu überwachen und zu leiten . Aber die erste Verantwortung auf diesem Gebiet liegt nicht beim Staat , sondern bei den Einzelnen und bei den verschiedenen Gruppen und Vereinigungen , in denen sich die Gesellschaft artikuliert ( CA 48 ) .