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=M=> Kte Christus herrscht schon durch die Kirche
=S=> Kte 668 Christus ist gestorben und lebendig geworden , um Herr zu sein über Tote und Lebende ( Röm 14,9 ) . Der Aufstieg Christi zum Himmel bedeutet , daß er nun in seiner Menschennatur an der Macht und Autorität Gottes selbst teilhat . Jesus Christus ist der Herr : er besitzt alle Gewalt im Himmel und auf Erden . Er ist hoch über alle Fürsten und Gewalten , Mächte und Herrschaften erhoben , denn der Vater hat ihm alles zu Füßen gelegt ( Eph 1,20-22 ) . Christus ist der Herr des Weltalls [ Vgl . Eph 4,10 ; 1 Kor 5,24:27-28 ] und der Geschichte . In ihm wird die Geschichte des Menschen , ja die ganze Schöpfung erneut unter ein Haupt zusammengefaßt ( Eph 1,10 ) und jenseitig vollendet .
=S=> Kte 669 Als der Herr ist Christus auch das Haupt der Kirche , die sein Leib ist [ Vgl . Eph 1,22 ] . Obwohl in den Himmel aufgenommen und verherrlicht , da er seine Sendung voll erfüllt hat , bleibt er auf Erden in seiner Kirche . Die Erlösung ist die Quelle der Autorität , die Christus kraft des Heiligen Geistes über die Kirche ausübt [ Vgl . Eph 4,11-13 ] . Die Kirche , das heißt das im Mysterium schon gegenwärtige Reich Christi , ist Keim und Anfang dieses Reiches auf Erden ( LG 3 ; 5 ) .
=S=> Kte 670 Seit der Himmelfahrt geht der Plan Gottes seiner Erfüllung entgegen . Wir leben schon in der letzten Stunde ( 1 Joh 2 , 18 ) [ Vgl . 1 Petr 4,7 ] . Schon sind also die Enden der Zeiten zu uns gekommen , und die Erneuerung der Welt ist unwiderruflich begründet und wird in dieser Weltzeit auf eine gewisse wirkliche Weise vorweggenommen : Denn die Kirche wird schon auf Erden durch eine wahre , wenn auch unvollkommene Heiligkeit ausgezeichnet ( LG 48 ) . Schon jetzt erweist das Reich Christi seine Gegenwart durch die wunderbaren Zeichen [ Vgl . Mk 16,17-18 ] , die seine Verkündigung durch die Kirche begleiten [ Vgl . Mk 16,20 ] .
=S=> Kte . . . bis ihm alles unterworfen ist
=S=> Kte 671 Das Reich Christi , in der Kirche schon gegenwärtig , ist jedoch noch nicht durch die Ankunft des Königs auf Erden mit großer Macht und Herrlichkeit ( Lk 21,27 ) [ Vgl . Mt 25,31 ] vollendet . Es wird noch von bösen Mächten angegriffen [ Vgl . 2 Thess 2,7 ] , obwohl diese durch das Pascha Christi im Grunde schon besiegt sind . Bis ihm dann alles unterworfen sein wird [ Vgl 1 Kor 15,28 ] , bis es neue Himmel und eine neue Erde geben wird , in denen die Gerechtigkeit wohnt , trägt die pilgernde Kirche in ihren Sakramenten und Einrichtungen , die zu dieser Zeit gehören , die Gestalt dieser Welt , die vergeht , und weilt selbst unter den Geschöpfen , die seufzen und bis jetzt noch in Wehen liegen und die Offen . barung der Kinder Gottes erwarten ( LG 48 ) . Aus diesem Grund beten die Christen , besonders in der Eucharistiefeier [ Vgl . 1 Kor 11,26 ] , um das rasche Eintreten der Wiederkunft Christi [ Vgl . 2 Pelr 3,11-12 ] , indem sie zu ihm rufen : Komm , Herr ! ( 1 Kor 16,22 ; Offb 22 , 17:20 ) .
=S=> Kte 672 Christus hat vor seiner Himmelfahrt gesagt , die Stunde sei noch nicht da , um das von Israel erwartete messianische Reich herrlich zu errichten [ Vgl . Apg 1,6-7 ] . Dieses sollte den Propheten zufolge [ Vgl . Jes 11,1-9 ] für alle Menschen die endgültige Herrschaft der Gerechtigkeit , der Liebe und des Friedens bringen . Die jetzige Zeit ist nach dem Wort des Herrn die Zeit des Geistes und des Zeugnisgebens [ Vgl . Apg 1,8 ] , aber auch noch eine Zeit der Not ( 1 Kor 7,26 ) und der Prüfung durch das Böse [ Vgl . Eph 5,16 ] , das selbst die Kirche nicht verschont [ Vgl . 1 Petr 4,17 ] und die Kämpfe der letzten Tage einleitet [ Vgl . 1 Joh 2,18 ; 4,3 ; 1 Tim 4,1 ] . Sie ist eine Zeit des Harrens und des Wachens [ Vgl . Mt 25,1-13 ; Mk 13,33-37 ] .
=M=> Kte Das glorreiche Kommen Christi als Hoffnung für Israel
=S=> Kte 673 Seit der Himmelfahrt steht die Ankunft Christi in Herrlichkeit bevor [ Vgl . Apg 22,20 ] , nur steht es uns nicht zu , Zeiten und Fristen zu erfahren , die der Vater in seiner Macht festgesetzt hat ( Apg 1,7 ) [ Vgl . Mk 13,32 ] . Diese eschatologische Ankunft kann jederzeit geschehen [ Vgl . Mt 24,44 ; 1 Thess 5,2 ] , auch wenn sie und die endzeitliche Prüfung , die ihr vorausgehen wird [ Vgl . 2Thess 2,3-12 ] , noch aufgehalten werden .
=S=> Kte 674 Das Kommen des verherrlichten Messias hängt zu jedem Zeitpunkt der Geschichte [ Vgl . Röm 11,31 ] davon ab , daß er von ganz Israel ( Röm 11,26 ) [ Vgl . Mt 23,39Vgl. Lk 21,24 ] anerkannt wird , über dem zum Teil Verstockung liegt ( Röm 11,25 ) , so daß sie Jesus nicht glaubten ( Röm 11,20 ) . Petrus sagt es nach Pfingsten zu den Juden von Jerusalem : Also kehrt um , und tut Buße , damit eure Sünden getilgt werden und der Herr Zeiten des Aufatmens kommen läßt und Jesus sendet als den für euch bestimmten Messias . Ihn muß freilich der Himmel aufnehmen bis zu den Zeiten der Wiederherstellung von allem , die Gott von jeher durch den Mund seiner heiligen Propheten verkündet hat ( Apg 3,19-21 ) . Und Paulus sagt gleich ihm : Wenn schon ihre Verwerfung für die Welt Versöhnung gebracht hat , dann wird ihre Annahme nichts anderes sein als Leben aus dem Tod ( Röm 11,15 ) . Der Eintritt der Vollzahl der Juden ( Röm 11,12 ) in das messianische Reich im Anschluß an die Vollzahl der Heiden ( Röm 11,25 ) [ Vgl . Lk 18,8 ; Mt 24,12 ] wird dem Volk Gottes die Möglichkeit geben , das Vollmaß Christi ( Eph 4,13 ) zu verwirklichen , in dem Gott alles in allen sein wird ( 1 Kor 15,28 ) .
=M=> Kte Die letzte Prüfung der Kirche
=S=> Kte 675 Vor dem Kommen Christi muß die Kirche eine letzte Prüfung durchmachen , die den Glauben vieler erschüttern wird [ Vgl . Lk 21,12 ;Joh 15,19 - 20 ] . Die Verfolgung , die ihre Pilgerschaft auf Erden begleitet 8 , wird das Mysterium der Bosheit enthüllen : Ein religiöser Lügenwahn bringt den Menschen um den Preis ihres Abfalls von der Wahrheit eine Scheinlösung ihrer Probleme . Der schlimmste religiöse Betrug ist der des Antichrist , das heißt eines falschen Messianismus , worin der Mensch sich selbst verherrlicht , statt Gott und seinen im Fleisch gekommenen Messias [ Vgl . 2 Thess 2,4-12 ; 1 Thess 5,2-3 ; 2Joh 7 ; 1 Joh 2,18:22 ] .
=S=> Kte 676 Dieser gegen Christus gerichtete Betrug zeichnet sich auf der Welt jedesmal ab , wenn man vorgibt , schon innerhalb der Geschichte die messianisehe Hoffnung zu erfüllen , die nur nachgeschichtlich durch das eschatologische Gericht zu ihrem Ziel gelangen kann . Die Kirche hat diese Verfälschung des künftigen Reiches , selbst in ihrer gemäßigten Spielart , unter dem Namen Millenarismus zurückgewiesen [ Vgl . DS 3839 ] , vor allem aber die zuinnerst verkehrte politische Form des säkularisierten Messianismus [ Vgl . die Verurteilung des falschen Mystizismus dieser Fehlform der Erlösung der Armen in der Enzyklika Divioi Redemptoris Pius‘ Xl ] .
=S=> Kte 677 Die Kirche wird nur durch dieses letzte Pascha hindurch , worin sie dem Herrn in seinem Tod und seiner Auferstehung folgen wird [ Vgl . auch GS 20-21 ] , in die Herrlichkeit des Reiches eingehen . Das Reich wird also nicht in stetigem Fortschritt durch einen geschichtlichen Triumph der Kirche zustande kommen [ Vgl . Offb 19,1-9 ] , sondern durch den Sieg Gottes im Endkampf mit dem Bösen [ Vgl . Offb 3,18 ] . In diesem Sieg wird die Braut Christi vom Himmel herabkommen [ Vgl . Offb 20,7-10 ] . Nach der letzten kosmischen Erschütterung dieser Welt , die vergeht [ Vgl . Offb 21,2-4 ] , wird es in Gestalt des letzten Gerichts zum Triumph Gottes über den Aufstand des Bösen kommen [ Vgl . 2 Petr 3,12-13 ] .
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