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Satz
Kte 771 Der einzige Mittler Christus hat seine heilige Kirche , die Gemeinschaft des Glaubens , der Hoffnung und der Liebe , hier auf Erden als sichtbares Gefüge verfaßt und erhält sie als solches unablässig ; so gießt er durch sie Wahrheit und Gnade auf alle aus ( LG 8 ) . Die Kirche ist gleichzeitig : - die mit hierarchischen Organen ausgestattete Gesellschaft und der geheimnisvolle Leib Christi , - die sichtbare Versammlung und die geistliche Gemeinschaft , - die irdische Kirche und die mit himmlischen Gaben beschenkte Kirche . Diese Aspekte bilden eine einzige , komplexe Wirklichkeit , die aus menschlichem und göttlichem Element zusammenwächst ( LG 8 ) . Die Eigentümlichkeit [ der Kirche ] ist es , zugleich menschlich und göttlich zu sein , sichtbar mit Unsichtbarem ausgestattet , glühend im Handeln und frei für die Betrachtung , in der Welt gegenwärtig und doch unterwegs ; und zwar so , daß in ihr das , was menschlich ist , auf das Göttliche hingeordnet und ihm untergeordnet wird , was sichtbar ist , auf das Unsichtbare , was zur Tätigkeit gehört , auf die Betrachtung , was gegenwärtig ist , auf die künftige Stadt , die wir suchen ( SC 2 ) . Welche Niedrigkeit ! Welche Erhabenheit ! Ein Gezelt Kedars und ein Heiligtum Gottes , eine irdische Wohnstätte und ein himmlischer Palast , Lehmhütte und Königsburg , Leib des Todes und Tempel des Lichtes , der Abscheu der Stolzen und die Braut des Herrn ! Schwarz ist sie und doch schön , ihr Töchter Jerusalems ! Ob die Mühsal und der Schmerz der langen Verbannung sie auch entstellen , so schmückt sie dennoch himmlische Schönheit ( Bernhard , Cant . 27,14 ) .
Level:
Leistung:
fehlt
Status:
Deutsch
Kte
771
Der
einzige
Mittler
Christus
hat
seine
heilige
Kirche
,
die
Gemeinschaft
des
Glaubens
,
der
Hoffnung
und
der
Liebe
,
hier
auf
Erden
als
sichtbares
Gefüge
verfaßt
und
erhält
sie
als
solches
unablässig
;
so
gießt
er
durch
sie
Wahrheit
und
Gnade
auf
alle
aus
( LG 8 ) .
Die
Kirche
ist
gleichzeitig
: -
die
mit
hierarchischen
Organen
ausgestattete
Gesellschaft
und
der
geheimnisvolle
Leib
Christi
, -
die
sichtbare
Versammlung
und
die
geistliche
Gemeinschaft
, -
die
irdische
Kirche
und
die
mit
himmlischen
Gaben
beschenkte
Kirche
.
Diese
Aspekte
bilden
eine
einzige
,
komplexe
Wirklichkeit
,
die
aus
menschlichem
und
göttlichem
Element
zusammenwächst
( LG 8 ) .
Die
Eigentümlichkeit
[
der
Kirche
]
ist
es
,
zugleich
menschlich
und
göttlich
zu
sein
,
sichtbar
mit
Unsichtbarem
ausgestattet
,
glühend
im
Handeln
und
frei
für
die
Betrachtung
,
in
der
Welt
gegenwärtig
und
doch
unterwegs
;
und
zwar
so
,
daß
in
ihr
das
,
was
menschlich
ist
,
auf
das
Göttliche
hingeordnet
und
ihm
untergeordnet
wird
,
was
sichtbar
ist
,
auf
das
Unsichtbare
,
was
zur
Tätigkeit
gehört
,
auf
die
Betrachtung
,
was
gegenwärtig
ist
,
auf
die
künftige
Stadt
,
die
wir
suchen
(
SC
2 ) .
Welche
Niedrigkeit
!
Welche
Erhabenheit
!
Ein
Gezelt
Kedars
und
ein
Heiligtum
Gottes
,
eine
irdische
Wohnstätte
und
ein
himmlischer
Palast
,
Lehmhütte
und
Königsburg
,
Leib
des
Todes
und
Tempel
des
Lichtes
,
der
Abscheu
der
Stolzen
und
die
Braut
des
Herrn
!
Schwarz
ist
sie
und
doch
schön
,
ihr
Töchter
Jerusalems
!
Ob
die
Mühsal
und
der
Schmerz
der
langen
Verbannung
sie
auch
entstellen
,
so
schmückt
sie
dennoch
himmlische
Schönheit
(
Bernhard
,
Cant
.
27,14
) .
UebIII III Das Mysterium der Kirche