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Satz
Kte 2577 Aus dem vertrauten Umgang mit dem treuen Gott , der langmütig und liebevoll ist [ Vgl . Ex 34,6 ] , schöpft Mose die Kraft zu hartnäckiger Fürbitte . Er betet nicht für sich , sondern für das Volk , das Gott sich erworben hat . Auch legt Mose schon während des Kampfes gegen die Amalekiter [ Vgl . Ex 17,8-13 ] und um die Heilung der Miriam [ Vgl . Num 12,13-14 ] Fürbitte ein . Doch vor allem nach dem Abfall des Volkes ist er vor Gott in die Bresche gesprungen ( Ps 106,23 ) , um das Volk zu retten [ Vgl . Ex 32,1-34 , 9 ] . Dadurch wird deutlich , daß die Fürbitte auch ein geheimnisvolles Ringen ist . Die Argumente , die Mose im Gebet vorbringt , ermutigen die großen Beter des jüdischen Volkes sowie der Kirche zur Kühnheit . Denn Gott ist Liebe und somit gerecht und treu . Er kann sich nicht widersprechen . Er soll sich an seine herrlichen Taten erinnern . Seine Ehre steht auf dem Spiel : Er darf das Volk , das seinen Namen trägt , nicht im Stich lassen .
Level:
Leistung:
fehlt
Status:
Deutsch
Kte
2577
Aus
dem
vertrauten
Umgang
mit
dem
treuen
Gott
,
der
langmütig
und
liebevoll
ist
[
Vgl
.
Ex
34,6
] ,
schöpft
Mose
die
Kraft
zu
hartnäckiger
Fürbitte
.
Er
betet
nicht
für
sich
,
sondern
für
das
Volk
,
das
Gott
sich
erworben
hat
.
Auch
legt
Mose
schon
während
des
Kampfes
gegen
die
Amalekiter
[
Vgl
.
Ex
17,8-13
]
und
um
die
Heilung
der
Miriam
[
Vgl
.
Num
12,13-14 ]
Fürbitte
ein
.
Doch
vor
allem
nach
dem
Abfall
des
Volkes
ist
er
vor
Gott
in
die
Bresche
gesprungen
(
Ps
106,23
) ,
um
das
Volk
zu
retten
[
Vgl
.
Ex
32,1-34 , 9 ] .
Dadurch
wird
deutlich
,
daß
die
Fürbitte
auch
ein
geheimnisvolles
Ringen
ist
.
Die
Argumente
,
die
Mose
im
Gebet
vorbringt
,
ermutigen
die
großen
Beter
des
jüdischen
Volkes
sowie
der
Kirche
zur
Kühnheit
.
Denn
Gott
ist
Liebe
und
somit
gerecht
und
treu
.
Er
kann
sich
nicht
widersprechen
.
Er
soll
sich
an
seine
herrlichen
Taten
erinnern
.
Seine
Ehre
steht
auf
dem
Spiel
:
Er
darf
das
Volk
,
das
seinen
Namen
trägt
,
nicht
im
Stich
lassen
.